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第四十四屆世界遺產(chǎn)大會召開期間，大型系列紀(jì)錄片《人類的記憶——中國的世界遺產(chǎn)》在中央廣播電視總臺播出。本片系統(tǒng)梳理中國已有的世界遺產(chǎn)，聚焦世界遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的主題，兼顧全球視野與本土精神，較好地介紹了我國世界遺產(chǎn)的突出價值，展示了中國政府在世界遺產(chǎn)保護(hù)、管理、利用等方面付出的努力，傳遞了文明交流互鑒、共建人類命運(yùn)共同體的美好愿景。

從首批播出的14集來看，該片突出了中國世界遺產(chǎn)的全面價值。針對不同遺產(chǎn)類型，探索和展示了遺產(chǎn)的科學(xué)、美學(xué)和歷史文化價值，增強(qiáng)了人們對遺產(chǎn)價值的整體認(rèn)知。

我國自然條件多樣，文明歷史悠久，中國古人對自然的哲學(xué)性審美賦予其豐富的文化內(nèi)涵，使我國眾多世界遺產(chǎn)呈現(xiàn)出自然和文化的復(fù)合性。我國目前擁有泰山、黃山、武夷山、峨眉山4項(xiàng)文化與自然雙遺產(chǎn)，“天人合一”的詞語則直接出現(xiàn)在麗江、西湖、五臺山等文化遺產(chǎn)的提名標(biāo)準(zhǔn)中。這是我國世界遺產(chǎn)的資源特色、理念特色。以丹霞地貌著稱的武夷山九曲溪蜿蜒十余里，奇峰秀水，漁歌互答，是武夷山的標(biāo)志性自然景觀。朱熹曾在此講學(xué)，很多文人墨客在此泛舟流連，煮茶垂釣，留下詠嘆佳作。這些武夷山摩崖石刻具有非常深刻的哲學(xué)思想。

本片突出了中國世界遺產(chǎn)的國際貢獻(xiàn)。朱子理學(xué)跨越了時空，對東亞文化產(chǎn)生持久的社會影響。凝結(jié)千百年來中國人對美好生活的不懈追求和智慧創(chuàng)造的蘇州園林，其“雖由人作，宛自天開”的營造理念也傳播到海外。泰山等文化與自然雙遺產(chǎn)申報成功，也推動了世界遺產(chǎn)保護(hù)理念的進(jìn)步。如九寨溝被列入世界自然遺產(chǎn)后，關(guān)閉景區(qū)內(nèi)賓館，外遷經(jīng)營項(xiàng)目，恢復(fù)植被2萬余平方米，限制旅游人數(shù)，遺產(chǎn)旅游和社區(qū)發(fā)展走向了健康之路。

我國加入《世界遺產(chǎn)公約》36年，世界遺產(chǎn)數(shù)量已經(jīng)名列前茅。中國政府對世界遺產(chǎn)事業(yè)的支持和重視，各級政府對遺產(chǎn)申報的熱情、堅(jiān)持和投入，在該片中都得到了充分反映。

在積極申報的同時，我國鄭重履行《世界遺產(chǎn)公約》，對已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺產(chǎn)開展全方位保護(hù)。比如，良渚古城遺址不僅制定了專門的遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法，而且多規(guī)協(xié)調(diào)，對接杭州城市總體規(guī)劃，編制多個專項(xiàng)規(guī)劃，對穿越遺址區(qū)的重大基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行改線。同時，成立良渚研究院等研究機(jī)構(gòu)，開展廣泛國際合作，以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究為遺產(chǎn)保護(hù)提供可靠的科學(xué)依據(jù)。

本片還呈現(xiàn)了我國在長期保護(hù)實(shí)踐中探索出的創(chuàng)新性傳承方式。左江花山巖畫通過銅鼓表演、民族服飾、藝術(shù)繪畫、刀劍制作、巖畫武術(shù)等方式，使2000年前的崖壁巖畫符號得以復(fù)原和再現(xiàn)。滄浪亭里的園林版昆曲《浮生六記》、拙政園中的時空長廊夜游《拙政問雅》，將隱存古典造園美學(xué)的遺產(chǎn)款款激活。鼓浪嶼則通過家庭樂隊(duì)、社區(qū)足球、百年詩社等方式，讓曾經(jīng)的中西融會、宜居家園，泯化進(jìn)斗轉(zhuǎn)星移的日月河山間，煙火于生活的人間四季里。

本片告訴我們，世界遺產(chǎn)作為自然瑰寶和文明精華，蘊(yùn)涵很多古人對人地關(guān)系的理解以及在此基礎(chǔ)上合理利用的智慧，對今天仍具有重要啟示。世界遺產(chǎn)必須處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，成為可持續(xù)發(fā)展的典范。保護(hù)好、傳承好這些珍貴的遺產(chǎn)資源，讓遺產(chǎn)永續(xù)，文明才能薪火相傳，人類才能生生不息。

（作者為北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心主任）