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　　地方貧困，觀念不能“貧困”。“安貧樂道”，“窮自在”，“等、靠、要”，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)“先飛”、“先富”，首先要看我們頭腦里有無這種意識。所以我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放，觀念更新，四面八方去講一講“弱鳥可望先飛，至貧可能先富”的辯證法。這樣，既可跳出老框框看問題，也可以振奮我們的精神。

　　——習(xí)近平：《弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》（1988年9月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　我們完全有能力在一些未受制約的領(lǐng)域，在貧困地區(qū)中具備獨特優(yōu)勢的地方搞超常發(fā)展。也就是說，貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域“先飛”，以彌補貧困帶來的劣勢。

　　——習(xí)近平：《弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》（1988年9月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　軟功夫是貧困地區(qū)這只“弱鳥”借以飛洋過海的高超藝術(shù)。我們不要模仿大城市，搞一整套龐大的機(jī)構(gòu)，從一開始我們就要有全新的辦法，比如簡化手續(xù)、降低費用、改善服務(wù)質(zhì)量，“一個窗口，一個圖章”，等等。

　　——習(xí)近平：《弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》（1988年9月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。不要言必稱貧，處處說貧。有些本來發(fā)展不錯的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也把自己列入貧困的范圍，這樣做只能起消極作用。其次，要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”（即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品）。第三，要把脫貧與農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)結(jié)合起來。第四，扶貧資金要相對集中一部分用于扶持鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)實體，增強(qiáng)脫貧后勁；對于一些因連年病災(zāi)造成的特困戶，要給予適當(dāng)?shù)木葷?jì)，并扶持他們發(fā)展一些力所能及的生產(chǎn)經(jīng)營項目。

　　——習(xí)近平：《弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》（1988年9月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　寧德地區(qū)被定為全國18個貧困片之一，全區(qū)9個縣中有6個是貧困縣。平心而論，有的貧困縣如壽寧縣、屏南縣，日子是比較困難；而有的縣，大家戲稱它是“穿西裝的貧困縣”，也不是貧到那種地步。我同地區(qū)的其他領(lǐng)導(dǎo)討論過，“尺有所短，寸有所長”，“松柏何須羨桃李”，我們不是事事不如人。

　　這里是老蘇區(qū)，又是少數(shù)民族聚居地區(qū)，定為貧困縣，政策上給優(yōu)惠，一方面經(jīng)濟(jì)確實落后，另一方面國家也有照顧的意味。我們要正確對待這個問題，人窮不能志短。不能因為定為貧困縣、貧困地區(qū)，就習(xí)慣于講我們縣如何如何貧困，久而久之，見人矮一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生“貧困縣意識”。

　　——習(xí)近平：《把握住新的機(jī)遇》（1988年10月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　我有個憂慮，就是“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識”，影響脫貧工作開展。所以我提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識”。一方面承認(rèn)這里條件差，經(jīng)濟(jì)落后，不能同發(fā)達(dá)地區(qū)攀比，不能簡單比上項目，比發(fā)展速度。但另一方面也要看到，建國近40年來這里同全國各地一樣，確確實實在進(jìn)步，發(fā)生了巨大變化，如工業(yè)從無到有，形成了以輕紡工業(yè)為主，以精、新、偏、稀產(chǎn)品為特色，多門類的10億元產(chǎn)值的工業(yè)基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)可以同省里其他地區(qū)并駕齊驅(qū)，文教、衛(wèi)生等都有長足的發(fā)展。這些發(fā)展不是瞬息巨變，而是滴水穿石，在比較差的條件和國家投資比較少的情況下取得的，是不簡單的。看到成績， 看到自己的長處，增強(qiáng)自信心和自尊心，有利于繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道路。

　　——習(xí)近平：《把握住新的機(jī)遇》（1988年10月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　干部、群眾迫切要求早日改變面貌， 脫貧致富，這種愿望是好的，熱情也非常可貴。但寄希望于上重大項目，一下子抱個“金娃娃”，想法不切合實際。

　　——習(xí)近平：《把握住新的機(jī)遇》（1988年10月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　貧困地區(qū)獨特的地理位置和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體條件，決定了它的發(fā)展變化只能是漸進(jìn)的過程。根本改變貧困、落后面貌，需要廣大人民群眾發(fā)揚“滴水穿石”般的韌勁和默默奉獻(xiàn)的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，進(jìn)行長期不懈的努力，才能實現(xiàn)。為此，貧困地區(qū)干部要付出更加艱辛的勞動。

　　——習(xí)近平：《干部的基本功——密切聯(lián)系人民群眾》（1989年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，肯定會在這方面狠下功夫，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗。因為這幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有力保證。

　　——習(xí)近平：《對閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考》（1989年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　閩東過去靠農(nóng)業(yè)，今后仍然離不開農(nóng)業(yè)的綜合發(fā)展，發(fā)展大農(nóng)業(yè)是閩東堅定不渝的方向，是農(nóng)民脫貧致富的根本所在。1985年底，福建省委提出貧困地區(qū)“三年解決溫飽”，地委吸取過去扶貧采取的“窮隊無償貸款”、“千軍萬馬扶持千家萬戶”見效不大的教訓(xùn)，采取了全社會齊抓共管、興辦經(jīng)濟(jì)實體等綜合治理措施，經(jīng)過三年扶持，全區(qū)脫貧率達(dá)87.3％，已有部分人走上富裕道路。這是既看準(zhǔn)了又干對了的事情，我們決定再干兩年，政策不變，突出重點，上新水平，提高脫貧的標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)脫貧后勁。具體措施是一手繼續(xù)抓千家萬戶脫貧，一手抓鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，壯大鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力，同時抓好十個億元鄉(xiāng)鎮(zhèn)的示范建設(shè)。

　　——習(xí)近平：《為官一場 造福一方》（1989年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　事業(yè)的開創(chuàng)都要付出艱辛的勞動，貧困的地區(qū)尤其是如此。《左傳》中有一句很深刻的話，“篳路藍(lán)縷，以啟山林”。意思是駕著簡陋的柴車，穿著破舊的衣服去開發(fā)荒山野林，艱苦創(chuàng)業(yè)。這句話用來形容我們閩東的創(chuàng)業(yè)者十分形象。我相信，只要我們統(tǒng)一認(rèn)識，把全閩東的干部群眾團(tuán)結(jié)起來，堅持不懈、扎扎實實地奮斗三年、五年、十年，閩東的林業(yè)一定會有長足的進(jìn)展，閩東經(jīng)濟(jì)落后的面貌也一定會有明顯改觀。

　　——習(xí)近平：《閩東的振興在于“林”——試談閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個戰(zhàn)略問題》（1989年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以都應(yīng)統(tǒng)一于商品經(jīng)濟(jì)規(guī)律的運動之中。這種“統(tǒng)一論”包含三層意思。第一，開放和扶貧有一定差異，具體地表現(xiàn)在兩者都有自己的運動形式和規(guī)律，所以必須有不同的政策和措施；第二，開放和扶貧彼此融合，所以我們提倡的是，用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策；第三，開放和扶貧相互依存，互相促進(jìn)，扶貧的成果將是開放的新起點，開放將使扶貧工作邁向新臺階，所以我們必須爭取整體功能效益。

　　——習(xí)近平：《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》（1989年2月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　扶貧資金不搞撒胡椒粉，要集中90％以上的扶貧資金用于縣、鄉(xiāng)、村級經(jīng)濟(jì)實體，增強(qiáng)實體的造血功能，要優(yōu)先支持億元鄉(xiāng)鎮(zhèn)、科技示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、星火計劃、副食品供應(yīng)和出口創(chuàng)匯商品基地，努力地創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)小開發(fā)區(qū)，把扶貧與區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)結(jié)合起來。

　　——習(xí)近平：《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》（1989年2月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　閩東的畬族人口眾多，分布較廣，考慮閩東的脫貧問題不能不考慮畬族問題。應(yīng)該看到，由于歷史的、地理的原因，畬族經(jīng)濟(jì)囿于區(qū)域性狹隘圈子，基本上停留在簡單的物物交換，與外界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系極為微弱。畬族經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，一個關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地。人類的歷史就是在開放中發(fā)展的。任何一個民族的發(fā)展都不能只靠本民族的力量。只有處于開放交流之中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律。

　　——習(xí)近平：《畬族經(jīng)濟(jì)要更開放些》（1989年4月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　目前，全國扶貧工作的主戰(zhàn)場已開始轉(zhuǎn)移到少數(shù)民族地區(qū)。90年代，閩東畬族地區(qū)開始從解決溫飽問題為重點的擺脫貧困時期，進(jìn)入以經(jīng)濟(jì)開發(fā)和開放為重點的實現(xiàn)小康時期。這一時期，我們要鞏固和發(fā)展80年代的成果，力爭盡快縮小畬族地區(qū)與閩東、與全省全國先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距。

　　——習(xí)近平：《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》（1989年6月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　在接受國家?guī)椭鷷r要有相應(yīng)的輔助能力，不能說國家給多少錢就是多少錢，如果把補助看成孤立的經(jīng)濟(jì)項目，而不投入相應(yīng)的力量以擴(kuò)大效益，那么，一旦補助中斷，工程就無法繼續(xù)進(jìn)行。

　　——習(xí)近平：《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》（1989年6月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　要引導(dǎo)和幫助少數(shù)民族群眾擺脫封閉、單一的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，向商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)走上良性循環(huán)的道路。今后扶貧資金要重點幫助少數(shù)民族地區(qū)，扶持他們興辦鄉(xiāng)、村兩級經(jīng)濟(jì)實體，增強(qiáng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的“造血功能”。

　　要提倡科技扶貧，抓好實用技術(shù)培訓(xùn)工作，培養(yǎng)一批技術(shù)骨干和能人，讓畬族群眾掌握一些實用技術(shù)。還要提倡有關(guān)單位與畬族貧困地區(qū)重點掛鉤的扶貧方法。

　　——習(xí)近平：《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》（1989年6月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　畬族地區(qū)要真正實現(xiàn)脫貧致富，就必須首先考慮如何增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)自主的能力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在活力，走出一條適應(yīng)于自身發(fā)展的路子。這就需要實現(xiàn)觀念上的變革，提高勞動者的素質(zhì)，并下功夫在“山海田”上做文章，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，從而推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，實現(xiàn)從貧窮到富裕的根本轉(zhuǎn)變。

　　——習(xí)近平：《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》（1989年6月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　作為貧困地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，還要充分認(rèn)識自己發(fā)展上“先天不足、后天失調(diào)”的弱點，努力在適應(yīng)中發(fā)展，在發(fā)展中提高。

　　——習(xí)近平：《困境的突破——貧困地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的思路》（1989年10月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　閩東是貧困地區(qū)，脫貧致富是閩東經(jīng)濟(jì)的整體戰(zhàn)略。團(tuán)的改革工作就有一個如何服從這個戰(zhàn)略需要的問題。閩東的大部分青年在農(nóng)村，共青團(tuán)組織應(yīng)當(dāng)發(fā)揮作用，出謀獻(xiàn)策，為他們找致富的門道，為青年發(fā)揮才智創(chuàng)造機(jī)會、提供條件。看一個地方團(tuán)的工作改革得好不好，首先要看這個團(tuán)組織所進(jìn)行的改革是不是有利于當(dāng)?shù)孛撠氈赂坏墓ぷ鳌?/p>

　　——習(xí)近平：《積極穩(wěn)妥地推進(jìn)共青團(tuán)的改革》（1989年10月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　精神文明建設(shè)是實施脫貧致富戰(zhàn)略的重大內(nèi)容之一。我們已經(jīng)在貧困地區(qū)興起了精神文明建設(shè)之風(fēng)，我們還應(yīng)繼續(xù)探索建設(shè)好閩東精神文明的路子。

　　——習(xí)近平：《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》（1989年12月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　脫貧致富從直觀上說，是貧困地區(qū)創(chuàng)造物質(zhì)文明的實踐活動。但是，真正的社會主義不能僅僅理解為生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還必須有高度發(fā)展的精神文明——一方面要讓人民過上比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平，這才是真正意義上的脫貧致富。

　　——習(xí)近平：《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》（1989年12月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　我們也看到由于貧困地區(qū)底子薄，自然資源短缺，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，商品經(jīng)濟(jì)水平低，脫貧致富的過程將充滿艱辛和困難。這就要求我們在抓經(jīng)濟(jì)工作的同時，要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，以更好地調(diào)動廣大干部群眾的積極性和創(chuàng)造性去戰(zhàn)勝艱辛和困難，通過提高整個社會的科學(xué)文化水平，以科技扶貧加速致富的進(jìn)程。

　　——習(xí)近平：《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》（1989年12月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)。那種“一手硬，一手軟”的傾向，那種認(rèn)為物質(zhì)文明建設(shè)是“硬勞動”，精神文明建設(shè)是“軟勞動”，重硬輕軟的做法，那種認(rèn)為商品生產(chǎn)發(fā)展了，脫貧問題就自然而然地解決了的想法，都是違反辯證法的。我們脫貧致富的指導(dǎo)思想很明確：一方面把發(fā)展商品生產(chǎn)，建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)作為根本任務(wù)和中心工作來抓，另一方面把蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水，凈化社會風(fēng)氣，提高人們的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)作為一項戰(zhàn)略目標(biāo)予以重視。

　　——習(xí)近平：《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》（1989年12月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　科學(xué)技術(shù)是脫貧致富的關(guān)鍵。我們應(yīng)當(dāng)有意識地在推進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的進(jìn)程中，不斷提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)。建立在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)實踐，是人們提高科學(xué)文化素質(zhì)的最廣闊的課堂。依靠科學(xué)技術(shù)進(jìn)步可有效地提高勞動者的素質(zhì)。在農(nóng)村，我們還有相當(dāng)數(shù)量的文盲，也必須通過科技興農(nóng)的活動，給掃盲以動力和壓力。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是， 科學(xué)既要用于生產(chǎn)，又要用于精神生活。特別是在農(nóng)村，要把科學(xué)技術(shù)進(jìn)步同社會主義教育結(jié)合起來，促進(jìn)農(nóng)村全面發(fā)展。

　　——習(xí)近平：《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》（1989年12月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　移風(fēng)易俗，提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件。我們應(yīng)當(dāng)有意識地從政策上規(guī)范人們的行為，引導(dǎo)人們把生活建立在文明健康的共產(chǎn)主義道德軌道上來。文明禮貌、愛護(hù)公物、遵守公共秩序、維護(hù)社會治安、尊重他人、潔身自好、尊老愛幼等等都是文明社會所不可缺少的。我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了。我們需要的是“倉廩實而知禮節(jié)”“衣食足而知榮辱”。現(xiàn)在農(nóng)村有些地方致富以后就大興土木修廟建墳，求神拜佛，這很值得我們深思。

　　——習(xí)近平：《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》（1989年12月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　老區(qū)革命精神是脫貧致富的強(qiáng)大精神支柱，我們要大力弘揚這種精神。閩東的老區(qū)人民在長期的革命斗爭中寫下了可歌可泣的輝煌歷史。無數(shù)先烈留給我們用之不盡的寶貴精神財富。老區(qū)的革命傳統(tǒng)，是閩東精神文明建設(shè)的精神優(yōu)勢。在精神文明建設(shè)中，結(jié)合閩東的革命歷史和傳統(tǒng)，進(jìn)行愛國主義和共產(chǎn)主義教育，其條件可以說是得天獨厚的。我們要在脫貧致富的事業(yè)中，在社會主義建設(shè)中不斷繼承老區(qū)革命傳統(tǒng)，發(fā)揚老區(qū)革命精神，每一個人都要“愛中國共產(chǎn)黨、愛社會主義、艱苦奮斗、滴水穿石、銳意進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)”。

　　——習(xí)近平：《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》（1989年12月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　精神文明作為人類改造客觀世界同時改造主觀世界積極成果的總和，標(biāo)志著精神生產(chǎn)的發(fā)展水平，也必然滲透在整個貧困地區(qū)物質(zhì)文明建設(shè)中，體現(xiàn)在脫貧致富的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活的各個方面，其觸角愈變愈廣，覆蓋面愈來愈寬。

　　——習(xí)近平：《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》（1989年12月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　我們必須在建設(shè)好貧困地區(qū)精神文明建設(shè)這個問題上，肯花大力氣，能夠打持久戰(zhàn)，善于采取好辦法。

　　——習(xí)近平：《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》（1989年12月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　黨對農(nóng)村的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證。如何在農(nóng)村實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是農(nóng)村黨組織的歷史使命。如果沒有一個堅強(qiáng)的、過得硬的農(nóng)村黨支部，黨的正確路線、方針政策就不能在農(nóng)村得到具體的落實，就不能把農(nóng)村黨員團(tuán)結(jié)在自己周圍，從而就談不上帶領(lǐng)群眾壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，向貧困和落后作戰(zhàn)。

　　——習(xí)近平：《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　千百萬農(nóng)民的團(tuán)結(jié)奮斗共同努力是脫貧致富的根本條件。講凝聚力，必須講核心，農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織。我們的農(nóng)村黨組織能否發(fā)揮這樣的核心作用，直接關(guān)系到脫貧致富事業(yè)的凝聚力的強(qiáng)弱。

　　——習(xí)近平：《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　我們必須通過扎扎實實的工作——明確指導(dǎo)思想，擺好位置，純潔隊伍，改進(jìn)工作方法——建設(shè)好農(nóng)村黨支部，增強(qiáng)黨組織的凝聚力，加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量。

　　——習(xí)近平：《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　農(nóng)村黨組織要帶領(lǐng)廣大農(nóng)民群眾投身于發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的事業(yè)中，創(chuàng)造物質(zhì)文明和精神文明，走共同脫貧致富的道路。這是黨組織一切工作的主旋律，農(nóng)村黨組織的思想建設(shè)、組織建設(shè)、黨風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)都應(yīng)當(dāng)圍繞著這個主旋律來“彈鋼琴”。黨組織必須建設(shè)成為帶領(lǐng)農(nóng)民群眾為實現(xiàn)黨的路線和他們的切身利益而斗爭的堅強(qiáng)核心，使廣大農(nóng)民群眾從實踐中得出共識：“要想脫貧致富，必須有個好支部。”

　　——習(xí)近平：《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　實踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強(qiáng)化；脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)。

　　——習(xí)近平：《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　許多黨員的實踐證明，貧困地方的黨員只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義基本理論和黨的方針政策，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，學(xué)習(xí)經(jīng)營管理知識，善于探索商品經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律，從而成為社會主義商品生產(chǎn)的帶頭人，才能真正帶領(lǐng)人民群眾去脫貧致富。

　　——習(xí)近平：《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　在新的歷史時期，農(nóng)村黨組織的核心領(lǐng)導(dǎo)地位沒有變，共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用沒有變。但我們的工作方法應(yīng)當(dāng)有所改變。

　　我們不能還是習(xí)慣于過去“臺上講，臺下聽”的思想政治工作方法，而應(yīng)當(dāng)是深入家家戶戶，把思想工作做到每一個農(nóng)民的心坎上；我們不能還是等著匯報工作，發(fā)出指示，而應(yīng)當(dāng)主動地去發(fā)現(xiàn)問題，幫助農(nóng)民解決各種實際困難；我們不能還是想依靠什么行政力量來管住農(nóng)民，而是應(yīng)當(dāng)通過為農(nóng)民辦實事，密切黨群關(guān)系來使廣大農(nóng)民緊緊地團(tuán)結(jié)在自己的周圍。

　　——習(xí)近平：《加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量——建設(shè)好農(nóng)村黨組織》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　農(nóng)村富余勞動力的不斷增加，對閩東這樣一個貧困地區(qū)來說，究竟是好事還是壞事，是優(yōu)勢還是負(fù)擔(dān)？我認(rèn)為必須辯證地分析，認(rèn)真地看待。好與壞，有利與不利不僅是相對的，并且還會相互轉(zhuǎn)化。關(guān)鍵在于我們能不能把握事物運動的本質(zhì)，加以正確的引導(dǎo)。農(nóng)村勞動力如果繼續(xù)束縛在原有規(guī)模的耕地上，倚鋤舞鐮，沿襲幾千年來日出而作、日落而息的耕作老傳統(tǒng)，進(jìn)行慢節(jié)奏、低效率的生產(chǎn)勞動，那就不是一件好事。反之，用改革開放的眼光來看待勞動力的大量轉(zhuǎn)移這件事，會驚喜地發(fā)現(xiàn)：我們又獲得了一種極其寶貴、可待開發(fā)、可能創(chuàng)造巨大價值的嶄新資源，我們應(yīng)及時疏導(dǎo)，把富余勞動力引向山海開發(fā)，進(jìn)行農(nóng)副產(chǎn)品深度加工，大力發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，抓住這一機(jī)遇，推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上新的臺階。

　　——習(xí)近平：《一種嶄新資源的開發(fā)——談加強(qiáng)對農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移的疏導(dǎo)》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　農(nóng)村富余勞動力的開發(fā)，必須解決好方向問題。有的同志曾經(jīng)提出“農(nóng)民大量進(jìn)城”的設(shè)想，這是錯誤的。我們?yōu)g覽一下現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，就可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)發(fā)展中國家在工業(yè)化的進(jìn)程中都受到大量農(nóng)民涌入都市的困擾。數(shù)百萬計破產(chǎn)農(nóng)民突破了圣保羅、里約熱內(nèi)盧、墨西哥城、開羅、加爾各答等城市的承載能力，沖垮了精心制訂的市政規(guī)劃，并帶來了貧民窟、街頭游民、高犯罪率等一系列城市病。我們中國不能走這樣的道路。

　　——習(xí)近平：《一種嶄新資源的開發(fā)——談加強(qiáng)對農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移的疏導(dǎo)》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　隨著貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村富余勞動力的開發(fā)將是一個長期的過程。我們要把勞動力開發(fā)工作納入貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃，使之健康、有序地進(jìn)行。

　　——習(xí)近平：《一種嶄新資源的開發(fā)——談加強(qiáng)對農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移的疏導(dǎo)》（1990年1月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　農(nóng)民有脫貧致富的決心，卻伴有缺乏文化知識、科學(xué)技術(shù)的苦衷；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、縣級工業(yè)急待崛起，也存在諸事齊備、只缺人才的憂愁。

　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，閩東的經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，致使我們拿不出那么多錢辦教育，我們?yōu)榇藝L盡了辦教育難的苦頭；我們更應(yīng)當(dāng)看到，因為教育沒有辦好，今天我們正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)發(fā)展受人才制約的困擾。

　　——習(xí)近平：《我們應(yīng)怎樣辦好教育》（1990年2月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　職業(yè)技術(shù)教育理所當(dāng)然地要同閩東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需要以及同農(nóng)民脫貧致富的需要緊密結(jié)合。特別是開展職業(yè)技術(shù)教育要重視實踐，不能只在“黑板上種田”，一定要教給學(xué)生實際本領(lǐng)，使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手。

　　——習(xí)近平：《我們應(yīng)怎樣辦好教育》（1990年2月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　我們的目標(biāo)是培養(yǎng)更多的能脫貧致富的知識型勞動者。為此，必須把發(fā)展基礎(chǔ)教育和發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育、成人教育結(jié)合起來。

　　——習(xí)近平：《我們應(yīng)怎樣辦好教育》（1990年2月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　我們的掃盲方針是：把掃盲教育同學(xué)習(xí)實用技術(shù)、幫助農(nóng)民脫貧致富密切結(jié)合起來——這是立竿見影的方針——只有在文盲感到學(xué)文化是關(guān)系自身切身利益的大事時，才能有學(xué)習(xí)的自覺性。

　　——習(xí)近平：《我們應(yīng)怎樣辦好教育》（1990年2月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　在扶貧中，要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強(qiáng)大的動力，已經(jīng)取得的扶貧成果也就有喪失的危險。

　　——習(xí)近平：《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力》（1990年4月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　為什么鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)實力會出現(xiàn)弱化現(xiàn)象呢？我認(rèn)為， 主要是近幾年我們在指導(dǎo)思想上忽視了鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)實力的積累和發(fā)展工作。在有關(guān)脫貧致富的宏觀決策中，沒有把發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)實力擺到應(yīng)有的位置。特別是一些農(nóng)村在實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制時，沒有很好地理解統(tǒng)一經(jīng)營和“歸大堆”的區(qū)別，放松了“統(tǒng)”這一方面，需要統(tǒng)的沒有統(tǒng)起來，不該分的卻分了，其結(jié)果是原有的“大一統(tǒng)”變成了“分光吃凈”，從一個極端走向另一個極端。

　　——習(xí)近平：《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力》（1990年4月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)實力是振興貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)的必由之路。鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)實力的發(fā)展與農(nóng)業(yè)的振興是相互依存、榮衰與共的。鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)實力的發(fā)展，勢必促進(jìn)農(nóng)副產(chǎn)品的增值，從而推進(jìn)山海開發(fā)，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，同時，也會加速農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促使農(nóng)村不斷向生產(chǎn)的廣度和深度進(jìn)軍。

　　——習(xí)近平：《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力》（1990年4月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　在扶貧中要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力。這不只是一種思想認(rèn)識問題，也不能光停留在口頭上，而要把它化為切切實實的行動。

　　——習(xí)近平：《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力》（1990年4月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　地、縣財政的農(nóng)業(yè)投入逐年要有所增加，并安排一定的周轉(zhuǎn)金，用于扶持鄉(xiāng)村發(fā)展開發(fā)性生產(chǎn)；鄉(xiāng)村兩級自有資金及企業(yè)稅后留利要保證有較大的比例用于生產(chǎn)性積累；充分利用扶貧政策延續(xù)兩年不變的有利條件，調(diào)整資金投向，保證把較大部分扶貧資金用于支持鄉(xiāng)村集體企業(yè)；民政、民委、老區(qū)辦等部門要在資金等方面為鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供必要的支持；信貸部門要搞活融通，調(diào)整結(jié)構(gòu)和投向，按照“有保有壓，擇優(yōu)扶持”的原則，大力支持鄉(xiāng)村集體企業(yè)的發(fā)展。

　　——習(xí)近平：《扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力》（1990年4月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　我覺得越是艱苦的地方、困難的時刻，越能磨煉人的意志、鍛煉人的能力，選拔干部就要在面對困難、克服困難上見高低。因此，我們不能妄自菲薄，喪失信心。

　　——習(xí)近平：《同心同德 興民興邦——給寧德地直機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部的臨別贈言》（1990年5月），選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　與世界發(fā)達(dá)國家相比，中國在有些方面落伍了。落伍原因歷史學(xué)家們可以慢慢探究；但對于更多的人來說，勵精圖治，發(fā)憤圖強(qiáng)，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家“脫貧”，盡短時間使中國立于發(fā)達(dá)國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，唯有全民把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)作最大的政治!

　　——習(xí)近平：《跋》，選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　兩年前，我離開閩東到福州赴任時，人民日報恰有一篇報道：閩東脫離貧困線。有友人欣喜打電話告我此訊。我卻沒有絲毫輕松之感。我深知，相距于我們的理想，相距于我們的目標(biāo)，相距于真正意義上的“脫貧”，“脫離貧困線”只能說是起步；同時，我也堅信，“億萬千百十，皆起于一”，閩東跨越了這一條“貧困線”，若能繼續(xù)臥薪嘗膽，矢志如初，再接再厲，奮斗不息，必能徹底擺脫貧困。

　　——習(xí)近平：《跋》，選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版

　　全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。

　　——習(xí)近平：《跋》，選自《擺脫貧困》，福建人民出版社，1992年7月版